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養(yǎng)生有法，但法無(wú)定法。當(dāng)前養(yǎng)生盛行，方法眾多，有飲食養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、休閑養(yǎng)生、旅游養(yǎng)生、生理養(yǎng)生、精神養(yǎng)生、保健品養(yǎng)生，甚至還有藥物養(yǎng)生……舉不勝舉，這就需要根據(jù)個(gè)人的年齡、環(huán)境、條件、身心的不同情況，予以選取。
選擇養(yǎng)生方法，我則特別崇尚從現(xiàn)實(shí)生活中，從周圍接觸到的那些既健康、又長(zhǎng)壽的壽星身上，吸取鮮活的、行之有效的做法，通過(guò)親身踐行，來(lái)獲得效益。
我曾結(jié)識(shí)了跟隨毛澤東多年的保健醫(yī)86歲的王鶴濱、清華大學(xué)兩位83歲的教授夫妻、一位85歲的退休干部，和一位90歲高齡的普通工人。通過(guò)與他們的閑談，我發(fā)現(xiàn)他們不約而同地都談及到與生物有關(guān)的一些養(yǎng)生方法，他們認(rèn)為可貴、常用、易行、有效，通過(guò)歸納綜合，我名之為“仿生養(yǎng)生法”。其法如下：
胸襟：海是遼闊的，它能納百川。人的胸襟要效法大海，能容納人世間的各種事物，無(wú)論大小、清濁、潔污、順逆，……，你都要容，它們美丑兼有，善惡并存，合理與否，這是客觀世界，你無(wú)力改變，它們不以你的好惡而消亡。黑格爾有句名言：凡是存在的，都是合理的。
日朗：太陽(yáng)是明朗的。人們要效法它，使自己心靈的天空充滿光明，即便有時(shí)出現(xiàn)“陰云”，也要盡快驅(qū)散，別讓它在心中存留太久。
月靜：月亮是靜謐的。人的心境應(yīng)以靜為主。要加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，不要讓世間那些繁雜的事物，擾亂了你寧?kù)o的心。老子提倡“恬淡”，其實(shí)就是心靜。
柳柔：柳絲是輕柔的。即使在狂風(fēng)暴雨中，也不失柔性。人的秉性應(yīng)以柔和為主，做事多一些彈性。柔并不是軟弱，沒(méi)有骨氣，柔能克剛。人多一些柔情，多一些容忍謙讓，反而能化解許多不快，也會(huì)有助于身心健康。
松挺：松樹(shù)是挺拔的。無(wú)論風(fēng)霜雪雨，它都傲然挺立。我們可效法松挺，挺直腰板，昂首挺胸，精氣上行，就會(huì)精神旺盛，充滿自信，神采飛揚(yáng)。
石穩(wěn)：石頭是穩(wěn)固的。人的心態(tài)要效法石穩(wěn)，盡量不受心境、環(huán)境的左右，出現(xiàn)較大的波動(dòng)，以穩(wěn)定的情緒與心態(tài)，直面人生與世事，不以物喜，不以己悲。即使是日常的一舉一動(dòng)，也都宜以穩(wěn)為妥，穩(wěn)能保持冷靜，防止激動(dòng)，也有助于人的氣機(jī)通暢和心神愉悅。
龜欲：烏龜是長(zhǎng)壽動(dòng)物，它有兩大特性：龜息與龜欲。龜息，是呼吸極慢，吐故納新，有類導(dǎo)引氣功;龜欲，就是指欲望極低，烏龜一生雜食且量很少，極易知足。人也應(yīng)降低自己的貪欲，人的最大欲望不是名利錢財(cái)，而是健康長(zhǎng)壽，這是人類終生的企盼。
蟻食：螞蟻身體小，進(jìn)食就更少。人食不宜過(guò)多，味不宜厚;清淡為主，半飽即可，這樣會(huì)長(zhǎng)久地保護(hù)好脾胃功能。
猴嘻：猴子是最活潑可愛(ài)的，它們的生活充滿嬉戲，一天無(wú)憂無(wú)慮，樂(lè)呵呵的。這就啟示我們，人的生活、心態(tài)、情緒，應(yīng)該充滿喜樂(lè)，充滿童心。樂(lè)而忘憂，嘻可驅(qū)愁，過(guò)好每一天，這是很多長(zhǎng)壽老人的養(yǎng)生秘訣。
鶴舞：仙鶴體形修長(zhǎng)，體態(tài)安詳，動(dòng)作優(yōu)美，一展翅，一投足，姿態(tài)舒展，凝神聚氣，鶴舞動(dòng)作中蘊(yùn)含著很多養(yǎng)生道理。我們效其舞姿，應(yīng)頗受益。
自然界中，萬(wàn)物萬(wàn)象，特性各異，可效之處，不勝枚舉。以上所舉，在于啟示朋友們，盡可能多看多思，多效多法，多悟多行，其中獲益必多。
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